文/李罡 中國社科院西部開發(fā)研究院秘書長、中國城市經(jīng)濟研究院常務(wù)副院長兼秘書長

　　中國城市當(dāng)下最熱的就是數(shù)字經(jīng)濟，在元宇宙概念的加持下，在3D技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、 人工智能技術(shù)、擴展現(xiàn)實技術(shù)、數(shù)字孿生技術(shù)以及物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用下，新的經(jīng)濟賽道即將形成，靠差價的暴富時代已經(jīng)悄然結(jié)束，平臺+合伙人時代已經(jīng)到來，今天就中國城市經(jīng)濟研究院平臺加合伙人發(fā)展的產(chǎn)業(yè)布局進行思考。

　　首先做平臺要有做平臺的基因，不是任何一個公司都可以做平臺，首先平臺要具備品牌的歷史沉淀;第二平臺要足夠高大上;第三平臺資源要足夠豐厚;第四平臺要具備產(chǎn)業(yè)生態(tài)結(jié)構(gòu);第五平臺要具備共創(chuàng)共享的機制;第六平臺的主要領(lǐng)導(dǎo)人要有元宇宙的全息理論體系;第七平臺要有技術(shù)團隊的賦能;第八平臺要有流量的整合能力;第九平臺要具備擴展性和去中心化;第十平臺要具備人才的整合優(yōu)勢。以上十個方面是做平臺必須具備的基礎(chǔ)，很多機構(gòu)把公司理解為平臺了，其實公司只是平臺的一個要素，離平臺還有很遠的距離，所以很多人在做平臺加合伙人的時候，對平臺理解是錯誤的，當(dāng)然大家對合伙人理解也是模糊的，接下來我分析一下什么才是真正的合伙人，第一合伙人是精神、物質(zhì)、共識的利益共同體;第二合伙人是使命和情感的共同體;第三合伙人是具備社群思維和創(chuàng)造思維的共識;第四合格合伙人的條件是非常高的;第五合伙人還要具備愛心和公益的胸懷;第六合伙人還要有持之以恒的毅力和創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗。平臺和合伙人需要匹配才能做起來，互相借力，互相共生，平臺不斷的給合伙人賦能，前期平臺要承擔(dān)風(fēng)險，之所以要合伙，就是所有人能力和資源有限，需要共同協(xié)作區(qū)完成任務(wù)和目標(biāo)，這樣既能協(xié)作又相互獨立，只有這樣才能實現(xiàn)“共創(chuàng)、共產(chǎn)、共享、共贏”的結(jié)局。

　　接下來我就中國城市經(jīng)濟研究院來探討一下元宇宙的產(chǎn)業(yè)布局，中國城市經(jīng)濟研究院緣起于上海市原市委書記發(fā)起的中國城市經(jīng)濟學(xué)會，我在中國城市經(jīng)濟學(xué)會和中國城市經(jīng)濟雜志社工作多年，親自參與了中國城市經(jīng)濟學(xué)會的諸多工作，見證了中國城市經(jīng)濟學(xué)會的發(fā)展歷程，為了提升服務(wù)城市的能力，國家各部委多家協(xié)會聯(lián)合發(fā)起了中國城市經(jīng)濟專家委員會作為各部委協(xié)會專家的聯(lián)誼組織，為了更好的做好城市經(jīng)濟研究，在中國社科院原局長張巨功老領(lǐng)導(dǎo)的支持下，我倡導(dǎo)由中國城市經(jīng)濟專家委員會聯(lián)合中國城市經(jīng)濟網(wǎng)、中國城市專家網(wǎng)發(fā)起了中國城市經(jīng)濟研究院，并協(xié)調(diào)中國社科院西部開發(fā)研究院主管相關(guān)業(yè)務(wù)在工商局注冊中城經(jīng)城市規(guī)劃設(shè)計研究院有限公司負(fù)責(zé)對外開展運營工作。這就是中國城市經(jīng)濟研究院的由來，這就是這個平臺的基本情況，中國城市經(jīng)濟研究院繼承了1986年以來汪道涵老會長遺留的品牌延伸和資源過度，很多中央領(lǐng)導(dǎo)人和各部委相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任過顧問，三十多年的資源和經(jīng)驗積累具備了做強做大的基礎(chǔ)，中國城市經(jīng)濟研究院依托工商局注冊的法人實體中城經(jīng)城市規(guī)劃設(shè)計研究院有限公司建立了完成的合伙人機制具備元宇宙時代發(fā)展的所有屬性，目前完成了技術(shù)團隊的整合和流量的項目構(gòu)架，正在圍繞流量進行去中心化，以城市專家網(wǎng)作為人才合伙機制的基礎(chǔ)。在以上方面來看中國城市經(jīng)濟研究院是具備做平臺的前提條件的，關(guān)于合伙人團隊，經(jīng)過多年的人才儲備也基本形成了雛形的人才架構(gòu)，這為平臺加合伙人的成功做好了基礎(chǔ)沉淀。

　　在城市元宇宙發(fā)展過程中，首先要解決你的定位，中國城市經(jīng)濟研究院定位就是城市生態(tài)共贏平臺，中國城市經(jīng)濟研究院做了一個宗旨：“共產(chǎn)主義，共同富裕，城市社群，溝通東西，以業(yè)立命，以醫(yī)養(yǎng)身，以藝安魂，構(gòu)建人類美好生活，打造人類命運共同體”。用《禮記》中的話來說，是“人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有所歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己”。用《共產(chǎn)黨宣言》中的話來說，是“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。毛主席在《實踐論》中所言：“馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動地改造世界”。中國城市經(jīng)濟研究院的目標(biāo)是共產(chǎn)主義，而共同富裕又是共產(chǎn)主義的目標(biāo)，實現(xiàn)這個目標(biāo)是全中國人的共同努力，而實現(xiàn)的場景在城市的社群里，也在我國東西部資源的平衡里，讓東部資源去幫助西部的發(fā)展，每個人在幫助他人的時候建立自己的事業(yè)，在學(xué)習(xí)的時候照顧好自己的身體和心靈，物質(zhì)財務(wù)和精神財富并駕齊驅(qū)，從而過上美好生活，最后全人類和平共處，幸福，這就是中國城市經(jīng)濟研究院要做的事情，也是貫徹落實國家的政策所做的措施。

　　黨的十八大以來中國特色社會主義進入習(xí)近平新時代，是我們黨在科學(xué)把握世情國情黨情深刻變化的基礎(chǔ)上，作出的一項關(guān)系全局的重大戰(zhàn)略考量，進一步彰顯了習(xí)近平新時代中國共產(chǎn)黨與時代共同進步的先進性本色，體現(xiàn)了把握歷史規(guī)律的高度自覺和自信。我國近代以來的一切期盼與追求、探索與奮斗、積累與創(chuàng)造，匯聚于新時代，綻放于新時代，成就于新時代。對中華民族來說，這是迎來實現(xiàn)偉大復(fù)興光明前景的新時代;對科學(xué)社會主義來說，這是在世界上高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟的新時代;對中國人民來說，這是團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的新時代;對整個世界來說，這是中國為解決人類問題貢獻智慧和方案的新時代。

　　這是國家政策給所有人提供的又一次機會，這次機會就在復(fù)興我們的中華民族，在元宇宙的場景里，城市和人民共建現(xiàn)實與虛擬世界，人的身份開始多元化，在不同的場景進行不同的生態(tài)轉(zhuǎn)化，通過精神產(chǎn)品和技術(shù)的結(jié)合讓更多人沉浸在心流的體驗中，隨時隨地低延遲的進行開放的市場經(jīng)濟和封閉的社群經(jīng)濟進行交互，平臺就是要通過技術(shù)的手段給大家創(chuàng)造物質(zhì)新文明和精神新文明，在語音、圖像、目標(biāo)、規(guī)則、用戶、環(huán)境、機制等領(lǐng)域讓商業(yè)重新布局，讓人的感官和技術(shù)不斷進化，在經(jīng)濟系統(tǒng)里無邊界疊加新的可能，通過自我成長和進化不斷去中心化，共同協(xié)作去中心化，讓機器和人工智能更好的為我們服務(wù)，平臺需要的是自動進化成長，賦能更多合伙人，激活更多人的創(chuàng)造力，讓機器和我們一樣可以感知認(rèn)識新的文明，讓機器為人類去創(chuàng)造更大的價值，這時候的人只需要在共產(chǎn)主義的場景里活出生命的意義就可以了，用網(wǎng)絡(luò)建立自己為中心的網(wǎng)絡(luò)帝國，這時候平臺交互的不再是個體，二是平臺與平臺的交互，這時候現(xiàn)有的創(chuàng)作和角色以及薪酬將會徹底顛覆，在價值交換中重新構(gòu)建新的社會規(guī)則，讓物權(quán)和精神權(quán)利不斷疊加的二元歸一，充分鏈接城市與個體形成的資源，既實現(xiàn)了功能又實現(xiàn)了文化和精神與情感的合一，讓每個人物理層面都能很好的安身立命，幫助他人，歡喜當(dāng)下，活出真我，或許時間也是悖論，宇宙本虛擬，價值全在心，讓每個人內(nèi)心真正的感到幸福，這應(yīng)該是所有人奮斗的方向。